sábado, 29 de octubre de 2016

El Discurso de Aristófanes



EL DISCURSO DE ARISTÓFANES


Este discurso pertenece al Banquete, uno de los diálogos de madurez escritos por Platón. El banquete es un diálogo platónico compuesto hacia el año 380 a. C. que versa sobre el amor. El discurso, al que se debe sin duda gran parte de la fama de la que goza el Banquete. Aristófanes fue un comediógrafo griego, principal exponente del género cómico.


Resumen:

 Aristófanes comienza su discurso ensalzando la grandeza del amor y del Dios Eros. Según él, en la antigüedad existían 3 tipos de sexos: el masculino (procedente del Sol) el femenino (procedente de la Tierra) y un tercero, que lo llama andrógino (procedente de la Luna) que deriva del masculino y femenino.

Mediante un mito explica que los antiguos tenían mucho orgullo e intentaban atentar en contra los dioses. Los seres eran redondos, tenían cuatro piernas, cuatro brazos, cuatros orejas etc. Y como solución Zeus decide dividir a cada ser en dos para debilitarlos. Después de dividirlos mandaba que se les diera la vuelta a su rostro para que los humanos vieran su fragilidad y los hiciera más modestos. Desde entonces cada ser intenta encontrar su otra mitad, cada persona anhela y desea encontrar a su mitad para volver a sentir la plenitud, pero de esta manera los humanos se morían y nacían de la tierra. Zeus ideo un plan, cambiar de lado los genitales para que pudieran reproducirse y dejar descendencia, solo cuando se unen mujer y hombre. En el caso de hombre con hombre y mujer con mujer, habría abundancia del contacto,se relajarían y seguirían con su vida.

Así explica cómo comenzó el deseo de todo ser humano por otro, trata de hacer un solo ser de los dos y curar la naturaleza humana. Aristófanes dirá que eso es el amor, el deseo y búsqueda de ese todo.


Conclusión:

El amor no distingue de razas, edades, sexos, etc. Es un sentimiento, por el que el hombre debe guiar su vida y no por la atracción sexual, como explica Aristófanes mediante el mito, el ser siempre está en búsqueda de su otra mitad. La idea de amor siempre va unida a la idea de bien, ya que si existe amor no puede haber mal, si se da esta situación ya no se referirá a amor verdadero. El discurso de Aristófanes, prescinde de la presencia del amor en el resto de la naturaleza y se centra al amor erótico, al exclusivo aspecto del deseo de unión con otro. Es cierto que necesitamos el contacto físico con el otro: incluso al amigo lo abrazamos, necesitamos tocarlo. Es como nos sentimos sin el otro: como un cuerpo que ha perdido una mitad, como un ser incompleto.


lunes, 3 de octubre de 2016

Pitágoras y la Música



PITÁGORAS Y LA MÚSICA

Pitágoras de Samos (en griego antiguo Πυθαγόρας) (569 a. C. –475 a. C.) fue un filósofo y matemático griego considerado el primer matemático puro. Contribuyó de manera significativa en el avance de la matemática helénica, la geometría y la aritmética, derivadas particularmente de las relaciones numéricas, y aplicadas por ejemplo a la teoría de pesos y medidas, a la teoría de la música o a la astronomía.
 
Se le atribuye a Pitágoras el descubrimiento de la importancia de los números en la música, la relación existente entre esta disciplina y las matemáticas y las leyes de intervalos musicales regulares. El filósofo descubriría estas leyes mediante el siguiente experimento: tomó una cuerda, la tensó y la hizo vibrar. Observó que reproducía una nota musical, que en función de su longitud la nota era más aguda o más grave. Después cogió otra cuerda y probó a tocarla a la vez que la primera, pero variando su longitud. Había veces en que las notas producidas por las dos cuerdas sonaban mejor y otras peor. Repitió el experimento unas cuantas veces, con distintas longitudes de la cuerda y llegó a la conclusión que la relación entre las longitudes de las dos cuerdas viene dada por una simple fracción.
Las escalas se componían a base de dividir la cuerda en las proporciones 1/2, 3/4, 2/3. A estos tres intervalos les llamaron diapasón, diapente y diatesarón respectivamente, aunque hoy en día se  les conoce como octava, cuarta y quinta.

La Doctrina de la música geométrica tiene como fundamento el anterior razonamiento y explica la generación de los intervalos y la relación de distancias armónicas que existen entre las notas musicales y los planetas del Sistema Solar correspondiendo el Do-Re a la distancia de la Tierra a la Luna, Re-Mi, Luna- Venus y así sucesivamente. Siendo así el Sistema Solar (y en general todo el Universo) un gran pentagrama musical. Esto es lo que llamó Pitágoras, y que servía también como un proceso iniciático dentro de las Escuelas Pitagóricas, "La Música de las Esferas".

Para los pitagóricos la música poseía además un valor ético y medicinal, hacía comenzar la educación por la música, por medio de ciertas melodías y ritmos, gracias a los cuales sanaba los rasgos de carácter y las pasiones de los hombres, atraía la armonía entre las facultades del alma.

Como estudiante de música me sorprende que se sigan utilizando los intervalos musicales regulares, sin modificación a como fueron planteados por Pitágoras hace millones de años y aún más, sin que exista ningún documento escrito por el propio filósofo.

 Fuentes utilizadas:

SOCIALISTAS UTOPICOS

SOCIALISTAS UTÓPICOS ROBERT OWEN Robert Owen (1771 - 1858) fue un empresario y un socialista utópico británico, que llevó a la pr...