domingo, 30 de abril de 2017

MARY WOLLSTONECRAFT




 MARY WOLLSTONECRAFT

Kant es considerado uno de los pensadores más importantes de la edad moderna, Mary Wollstonecraft es considerada una de las grandiosas figuras del mundo moderno.



Mary Wollstonecraft (1759-1797) fue una filósofa y escritora inglesa. Escribió novelas, cuentos, ensayos, tratados, un relato de viaje y un libro de literatura infantil. Como mujer del siglo XVIII, fue capaz de establecerse como escritora profesional e independiente en Londres, algo inusual para la época. Asentó las bases del pensamiento filosófico de la equidad de género así y un nuevo sistema educativo en el cual tanto hombres como mujeres podrían potenciar al máximo sus virtudes.

Mary mantuvo una amistad muy fuerte con Fanny Blood, a la cual Wollstonecraft otorgaba el mérito de haber abierto su mente. Wollstonecraft se dio cuenta de que había idealizado a Blood—estaba más de parte de los valores tradicionalmente considerados femeninos que Wollstonecraft. Con el fin de ganarse la vida, Wollstonecraft, sus hermanas y Blood abrieron una escuela en Newington Green, pero Blood se comprometió con un hombre al poco tiempo. Tras quedar embarazada, la salud de Blood se deterioró aún más. En 1785, Wollstonecraft se fue a Lisboa con Blood para cuidar de ella, pero murió en el parto ese mismo año; además, su abandono de la escuela tuvo como consecuencia que el proyecto fracasara. La muerte de Blood destrozó a Wollstonecraft y fue parte de la inspiración para su primera novela, La novela de María.

Después de la muerte de Blood, Woollstonecraft volvió a Gran Bretaña, frustrada debido a las limitadas opciones laborales de las que disponían las mujeres respetables pero con pocos recursos económicos, decidió, tras ejercer un año como institutriz, emprender una carrera como autora. Wollstonecraft decidió viajar a Francia para participar en los sucesos revolucionarios que recientemente había celebrado en su Vindicación de los derechos del hombre. Escribió esta obra en respuesta a la conservadora crítica de Edmund Burke a la Revolución francesa en Reflexiones sobre la Revolución francesa. Apuntó a estas mismas ideas de forma más indirecta en Vindicación de los derechos de la mujer, su trabajo más conocido e influyente. Estaba determinada a poner en práctica sus ideas. Nunca dejó de escribir; mientras se encontraba en Francia, recopiló información para su versión histórica de los primeros años de la Revolución.  

Wollstonecraft murió de septicemia el 10 de septiembre. En enero de 1798 Godwin, su marido, publicó sus memorias de la autora de Vindicación de los derechos de la mujer. Aunque Godwin sentía que estaba describiendo a su esposa con amor, compasión y sinceridad, muchos lectores quedaron conmocionados por el hecho de que él revelara la ilegitimidad de la primera hija de Wollstonecraft, sus relaciones amorosas y sus intentos de suicidio.


Mary fue tachada por muchos pensadores y eclesiásticos como una loca y se vio degradada a una posición muy inferior a la que se merecía. No es hasta la llegada del movimiento feminista cuando sus ideales vuelven a florecer.

"No deseo que las mujeres tengan poder sobre los hombres, sino sobre si mismas."


Hoy en día el feminismo es un movimiento que abarca muchos aspectos de nuestra sociedad. Los logros que se han conseguido sobre la igualdad entre los hombres y mujeres han sido gracias a personas como Wollstonecraft y otras muchas que luchaban por sus derechos a pesar de las dificultades que presentaba el pensamiento de la época. Si no fuera por el esfuerzo de estas personas puede que hoy las mujeres siguiéramos sin el derecho de voto y otros tantos, por eso debemos sentirnos afortunadas de todas las oportunidades que hoy tenemos y agradecer como poco a poco nuestra sociedad se convierte en una más equitativa. 

https://es.wikipedia.org/wiki/Mary_Wollstonecraft 
http://platea.pntic.mec.es/~mmediavi/Shelley/wollston.htm
http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/primfemgb.htm

miércoles, 22 de marzo de 2017

EL EMOTIVISMO MORAL


EL EMOTIVISMO MORAL

David Hume es un filósofo británico nacido en Edimburgo en 1711. Es uno de los máximos representantes de la ilustración británica y ha pasado a la historia como uno de los fundadores del empirismo. Hume afirmaba la existencia de una ciencia presupuesta por todas las demás: la Ciencia del Hombre, la cual nos aporta conocimiento sobre nuestro entendimiento; además, como empirista toma los principios básicos de esta corriente: Conocer es conocer ideas; no se pueden conocer las cosas, sólo representaciones de las mismas.

La ética se ocupa de darnos los criterios para poder decidir si una acción es correcta desde el punto de vista moral o no.

El emotivismo moral es la teoría ética que afirma que el fundamento de la experiencia moral lo encontramos en los sentimientos que las personas despiertan sobre nosotros, y no en la razón. Por tanto, el emotivismo moral se opone al intelectualismo moral. Esta última teoría afirma que la condición necesaria y suficiente para la conducta moral es el conocimiento; por ejemplo, que para ser buenos es necesario y suficiente el conocimiento de la bondad. Esto garantiza la universalidad y objetividad de los juicios morales. Hume destaca la importancia de la esfera de los sentimientos y las emociones en la vida moral. Entiende que esto no es posible, que el conocimiento moral no puede fundamentar la moral.  Es necesario desplazar la ética del mundo de  la  racionalidad al  ámbito  de  los  sentimientos y  esto  fundamentalmente  por  las  siguientes  razones:

  1. La razón por sí misma es incapaz de mover al hombre. La lógica no nos impulsa directamente y por sí sola a la acción. La razón sola no es motivo para nuestra conducta, ni siquiera para su valoración. Los sentimientos son los que realmente empujan a obrar. Un ejemplo expuesto en clase es el asno de Buridán, que se muere de hambre por no escoger entre dos montones de heno que eran exactamente iguales.
  2. El conocimiento  de  los  hechos  nos  muestra  cómo  son  los  hechos,  no  cómo  deben ser. Por tanto, cualquier pretensión de deducir normas morales a partir de hechos cometerá una falacia, consistente en pasar ilegítimamente del ámbito del ser al del deber ser. Esto recibe el nombre de «falacia naturalista».
  3. La razón puede ayudarnos a decidir cuáles son las consecuencias útiles  o  perniciosas de las cualidades y las acciones, y por lo tanto debe tener cierto papel en la experiencia  moral.  Sin embargo es insuficiente para fundamentar dicha  experiencia  moral.
En su obra “Investigación sobre los principios de la moral”, Hume afirma que la moral descansa fundamentalmente en los sentimientos. Para él, hay sentimientos morales y sentimientos que se despiertan en nosotros debido a la percepción de ciertas acciones de las personas. El sentimiento moral básico se denomina “humanidad”, sentimiento positivo por la felicidad del género humano. Se llaman virtuosas las acciones que despiertan en nosotros ese sentimiento, y vicios las que despiertan en nosotros el sentimiento contrario. Hume llama simpatía a la tendencia que las personas sienten por participar en las emociones de los demás. Nuestras acciones también están motivadas por un sentimiento de atracción y antipatía que nos producen dichos comportamientos. Por eso, buscamos lo que nos causa placer y rechazamos lo que nos causa dolor. El problema mayor que plantea la ética emotivista radica en que al dejar el ámbito de la ética fuera de la  racionalidad  elimina  la  posibilidad  de  la  argumentación  y  la  discusión  en temas de moral. El sentimiento es por definición subjetivo y no universal.


Considero más válida la teoría de Hume, al intelectualismo moral. Pienso que son los sentimientos y las emociones los que rigen la moral humana. Pero también considero que el conocimiento y la razón deben tener importancia en la moral, ya que sin ellos no conoceríamos las consecuencias de nuestras acciones. 

https://isabelblasco.files.wordpress.com/2011/02/eticahume.pdf
http://marilo-rivera.blogspot.com.es/2012/02/el-emotivismo-moral-de-hume.html 
 

lunes, 13 de febrero de 2017

DESCARTES Y LAS MATEMÁTICAS



DESCARTES Y LAS MATEMÁTICAS

René Descartes, nació en una familia de baja nobleza en 1596. Pronto se interesó por las matemáticas, pero su verdadera vocación la descubrió más adelante: la filosofía. Es considerado el padre de la filosofía moderna por desarrollar un método valido para todas las ciencias para llegar al conocimiento y para conseguir que la filosofía fuera una ciencia tan exacta como las matemáticas. Dio a la nueva ciencia que estaba surgiendo en su época una base metafísica, ya que consideraba que en pleno siglo XVII el modelo de Aristóteles se había quedado completamente desfasado.

En esta entrada de blog no hablaré de la filosofía de Descartes, sino de sus aportaciones a las matemáticas.

Escribió “El Discurso del Método” en 1637, la obra está dividida en 3 apéndices cada uno dedicado a diferentes tratados: La Dioptrique, un tratado sobre la óptica, Les Météores, sobre la meteorología, y La Géométrie, un tratado sobre geometría que es su mayor aportación a la ciencia y en concreto a las matemáticas.

Descartes junto a Pierre Fermat, inventó la geometría analítica, a principios del S. XVII. Se conoce como geometría analítica al estudio de ciertas líneas y figuras geométricas aplicando técnicas básicas del análisis matemático y del álgebra en un determinado sistema de coordenadas. Lo novedoso de la geometría analítica es que permite representar figuras geométricas mediante fórmulas del tipo f(x, y) = 0, donde f representa una función u otro tipo de expresión matemática. La idea que llevó a la geometría analítica fue: a cada punto en un plano le corresponde un par ordenado de números y a cada par ordenado de le corresponde un punto en un plano. Además, Descartes y Fermat observaron, que las ecuaciones algebraicas corresponden con figuras geométricas. Eso significa que las líneas y ciertas figuras geométricas se pueden expresar como ecuaciones y, a su vez, las ecuaciones pueden graficarse como líneas o figuras geométricas.

El plano cartesiano se atribuye a René Descartes. El plano cartesiano está formado por dos rectas numéricas, una horizontal y otra vertical que se cortan en un punto. La recta horizontal es llamada eje de las abscisas (x), y la vertical, eje de las ordenadas (y); el punto donde se cortan recibe el nombre de origen. Tiene como finalidad describir la posición de puntos, los cuales se representan por sus coordenadas o pares ordenados. ANÉCDOTA: Se dice que Descartes se le ocurrieron los ejes al entrar una mosca en su habitación, y pensó si había alguna manera de anotar la posición de la mosca en cada instante. Entonces, se le ocurrió disponer tres rectas perpendiculares entre sí dándoles valores numéricos a cada punto y así cada posición de la mosca podría ser representada con tres números.

Otras aportaciones:

  •  Expresó por primera vez la duda sobre la posibilidad de solución a la duplicación del cubo
  • Resolvió el problema del Pappus mediante geometría analítica
  • Introdujo el segmento unidad y la construcción de la cuarta proporcional 
  • Extendió a las secciones cónicas el método de las normales
  • Mostró que una ecuación tiene tantas raíces positivas como cambios de signos hay en la serie de coeficientes y tantas negativas como repeticiones de signos
  • Dedujo que la ecuación de tercer grado se resuelve por radicales cuadráticos
  • Estableció que una ecuación algebraica puede tener tantas raíces como unidades tiene su potencia mayor
  • Distinguió curvas geométricas y mecánicas
  • Utilizó el símbolo infinito
  • Elaboró las razones por las que el mundo debe ser accesible a las matemáticas
  • Fue el primero en utilizar la notación exponencial, utilizada hoy día, aunque solo para exponentes naturales
  • Descubrió la fórmula C+V = A+ 2 aunque generalmente se le atribuye a Euler
  • Determinó el radio y centro de un círculo que debe cortar la curva en dos puntos consecutivos
  • Formuló (antes que Galileo) el principio de inercia.
  • En óptica se le debe la teoría corpuscular de la luz y las leyes de la refracción.
  • Introdujo las últimas letras del abecedario para las cantidades desconocidas y las primeras para las conocidas.
  • Creó una técnica para expresar las leyes de la mecánica mediante fórmulas algebraicas.

Muchas de estas cosas las cuales Descartes inventó o intervino son muy importantes y muy utilizadas en el día a día. Me parece que tiene un gran mérito Descartes puesto que sin sus aportaciones las matemáticas no serían lo mismo a lo que son hoy, pero también por sus aportaciones filosóficos y por el apoyo hacia la nueva ciencia.



SOCIALISTAS UTOPICOS

SOCIALISTAS UTÓPICOS ROBERT OWEN Robert Owen (1771 - 1858) fue un empresario y un socialista utópico británico, que llevó a la pr...